“За пределами мозга” Грофа

Дочитываю книжку Грофа. Можно сказать, что теперь я кое-что знаю о трансперсональной психологии. Эти знания, скорей всего, останутся теоретическими, поскольку гипервентиляция лёгких мне не полезна, а ЛСД внушает мне ужас. Хотя сам подход мне очень понятен и близок.

Вопросы, которые у меня остались после прочтения:

1. "Высшее обоснование". Зачем?? Такие путешествия - перинатальные и трансперсональные - должны, как мне кажется, обосновываться какой-то сильной гипотезой о самом существовании человека на Земле. Опыт раннего детства, родовой травмы, зачатия может быть доступен - я и без лекарств и холотропного дыхания в этом уверен. Но хочется знать, для чего он в норме скрыт? И, соответственно, для чего его открывать? В особенности, кому ни попадя? Ведь от пробуждённых и просветлённых потом не скроешься, жить не дадут спокойно. Бесноватые сайентологи, бесноватые нлперы, бесноватые трансформанты, сколько их уже... Кошмар.

2. При том, что Гроф просто-таки энциклопедист и упоминает сотни имен в самых разных областях, ни Тимоти Лири с его гарвардской практикой ЛСД, ни Карлоса Кастанеды с его определённо близкими темами, ни Лилли, ни Хаксли, ни Эриксона с его гипнозом, ни Гриндера и Бендлера с их НЛП, ни Бёрна с транзактным анализом он не упоминает вовсе. Воля ваша, а как-то странно.

3. Я не понял, есть ли те, кому перинатальный опыт повторно переживать не надо? А если всем надо, то куда, простите, смотрела "природа", зашивая в человека это несчастье и, к тому же, подло пряча его источник аж до середины двадцатого века? И действительно ли лёгкая беременность и лёгкие роды обеспечат миру счастливых, довольных, уравновешенных и т.д. людей?

4. И ещё, учитывая страсти, кипящие на холо-кушетках, так и подмывает спросить: "Несчастные случаи на стройке были?"

Сейчас август 2012 года. Прошло пять лет, и эти рассуждения кажутся мне очень наивными.