Архив рубрики: Умникам

Ответ NTRS

Александр Иванов (Protey). NTRS

Жизнь по шаблонам

Каждое время создает и навязывает свои шаблоны поведения. Это вовсе не обязательно государственная идеология и пропаганда, это могут быть и традиции, и мода, и разные "легкие пути", и личные заблуждения популярных общественных фигур (артистов, спортсменов, журналистов, бизнесменов и пр.), да мало ли что еще.

Эти шаблоны поведения не являются явными и воздействуют на сознание людей исподволь, создавая определенные умонастроения, которые постепенно завладевают всем обществом. На раннем этапе возникновения они прогрессивны, а потом, не поспевая за изменениями, которые так или иначе непрерывно претерпевает "жизнь", мало помалу начинают увлекать нас в бездну. И люди начинают вести себя как умалишенные - то все становятся христианами, то марксистами, то национал-социалистами (я про разные исторические периоды), то борцами за женские права, то предпринимателями, то поклонниками мыльных опер, то получателями кредитов, то еще каким-нибудь стадом.

Это и называется "тренд" - люди движутся сообща в каком-то направлении, не отдавая себе отчета в целях и последствиях своих действий.

Сегодня

Сегодняшний глобальный тренд - это равенство. Или, если хотите, самостоятельность. Не то чтобы это только сейчас у всех появилось желание быть самостоятельными и равными, но только в недавнее время стало получаться. Республики становятся самостоятельными, женщины становятся самостоятельными в массе, вообще личность становится самостоятельной. И требует, конечно, равенства. Ведь если кто, скажем, ни от кого прямо не зависит, то он требует, чтобы с ним обращались как с равным.

Я вовсе не против. И, упаси бог, не зову назад в рабство. Я просто констатирую факт. Все равны и скоро, небось, будут еще равнее, так что надо считаться.

Но завтра

Другой вопрос, что уже (хотя процесс еще далеко не завершен) выявляются некоторые неприятные последствия этого равенства. В частности то, что ощутив себя самостоятельным, довольно трудно признать свою тотальную зависимость от всего и вся.

Страны, у которых нет сырья, зависят от стран, у которых оно есть. Страны, у которых нет дешевой рабочей силы, зависят от стран, у которых ее в избытке. Страны с развитой экономикой зависят от инвестиций. Крупнейшие и влиятельнейшие компании зависят от кредитов и государственной поддержки. Женщины зависят от мужского внимания. Мужчины зависят от женской заботы. Почти все зависят от интернета. Население зависит от наличия рабочих мест, а те - от фондовых индексов. Маленькие фирмы, которые оказывают услуги, зависят от благополучия больших фирм, которые эти услуги потребляют. Мы опутаны системными связями, мы зависим - часто непредсказуемо - от множества людей, структур и событий.

Наша свобода заключается, пожалуй, только в том, что мы можем осознавать эту зависимость.

Подобно тому как революция обернулась террором и лагерями, самостоятельность и равенство оборачиваются еще большим рабством. Женщине, да, не надо теперь стирать мужу носки и варить ему борщ - она материально независима, она все себе сама может купить. Но почему-то это ее не радует, желание иметь мужа ведь никуда не делось. Но его не реализовать, поскольку никакие отношения на равенстве не строятся.

Так что тренд равенства ведет ровно в такой же тупик, как и все предыдущие тренды, сколько бы их не было.

Решение

У экологичных отношений есть два критерия: смысл и роль. Первый критерий означает, что отношения должны иметь ясную миссию (цель, выходящую за рамки личных интересов их непосредственных участников), а второй - что каждый участник отношений должен четко осознавать свой вклад в осуществление этой миссии.

Решение - то решение, которое предлагает NTRS-подход - учиться разделять власть в отношениях. На "микро", "макро" и "мета" уровнях. Различать роли ведущего и ведомого. заниматься экологией отношений. По сути, это процедура перехода от свободы к ответственности, а на самом деле - от надежд на то, что самостоятельность сама по себе может дать счастье, к результатам, основанным на оценке, прогнозе и плане.

Здесь содержится и ответ на вопрос, что такое сегодняшний мужчина и что такое сегодняшняя женщина (точнее, завтрашние). Это люди, которые управляют личными отношениями так же, как бизнесом. Квалифицированные специалисты. Некоторые думают, что только работа требует специальных усилий - освоения навыков, повышения квалификации, умения собрать информацию и поставить задачу, выбрать оптимальную стратегию решения и т.д. С отношениями дело обстоит точно так же. Когда же мы поймем это?

Авось

IMG_3647_m.jpgЧто важнее - разобраться, как устроен этот мир или оптимально под него адаптироваться? Понимание и эффективность отнюдь не всегда идут рука об руку.
 
"Я хотел бы понимать, что я делаю!" - стоящая за этим подходом стратегия достаточно известна: зачем же "бросаться в воду не зная брода", а то ведь "поспешишь и людей насмешишь". Но всегда ли полезен такой настрой? 

 

Джеф Хокинс, рассуждая о функционировании компьютеров, приводил следующий пример: для того, чтобы отличить кошку от собаки человеку достаточно полсекунды. За это время поступившая в мозг информация может пройтись по цепочке не длиннее ста нейронов. А вот программа из ста шагов вряд ли сможет сделать что-то похожее, поскольку компьютеры ещё не научились решать такие задачи. 
 
Почему же нейроны, более чем в миллион раз уступающие в быстродействии современным микропроцессорам, с лёгкостью обходят их по своим возможностям? Возможно потому, что, в отличие от программистов, нейроны не нуждаются в понимании того, что они делают. 
 
Как следствие, человек способен на многое, но не знает каким образом мысли возникают в его голове. Тогда как необходимость обдумывать и понимать то, что они пишут, ощутимо ограничивает возможности разработчиков программного обеспечения. 
 
Не означает ли это, что не стоит слишком долго колебаться и всё взвешивать, начиная новое дело, а настоящей результативности можно достичь лишь там, где действуют на авось?

Рыба и удочка

IMG_3647_m.jpgПомните старый вопрос: "что дать нуждающемуся - рыбу или удочку"? Наверно, всё-таки рыбу.

Часто пытаясь помочь кому-либо, вместо того, чтобы влиять на его желания (допустим, предложив рыбу, отведав которую он сможет ощутить её вкус и потребность в том, чтобы наловить себе ещё) мы учим его программам и алгоритмам, таким, например, как гибкость и мобильность (то есть упорно подсовываем удочку). И потом удивляемся, почему это не работает.

Кто же станет менять старую программу, которая и так уже совершенна, просто ведёт не к объявленной цели, а потакает той системе ценностей, в существовании которых многие не признаются даже самим себе?
Читать далее Рыба и удочка