В предыдущей статье к
Читать далее Не дави, я не готов!
Все записи автора Саша Иванов
Искусство и секс – суррогаты и подлинное
Народная Школа Отношений
|
Саша Иванов - автор экологического подхода в отношениях - |
Безусловно, между искусством и сексом существует родство. Попробую определить его из
|
Задачи искусства и сексаЗадача искусства, кажется, прогрессивна: являясь зеркалом (неважно каким - чистым, кривым, выпуклым, вогнутым), оно помогает человеку увидеть себя со стороны и создаёт мотивацию к развитию осознания, личностному росту. Как минимум, оно является неявным примером преодоления препятствий к этому росту. Задача секса, кажется, наоборот, регрессивна: секс едва ли не самое ассоциированное из человеческих действий и в качестве такового максимально привязывает нас к освоенному контуру. Сложнее всего, пожалуй, отказаться от собственных сексуальных предпочтений, как бы тривиальны или, наоборот, причудливы они ни были. Вот почему, наверное, люди так много говорят и думают о сексе, и так мало - об искусстве. Мы предрасположены к постоянству, стабильности, к тому, что исключает рост. Вместе с тем как подлинный секс, так и подлинное искусство встречаются крайне редко, практически не востребованы, более того - подвергаются общественному осуждению. Зато в чудовищном количестве представлены их суррогаты. |
|
Суррогаты искусства и сексаЧто такое применительно к искусству и сексу "суррогат" и что такое "подлинное"? Когда человек с помощью секса пытается получить над другим контроль (контур Власти) - это суррогат. Когда человек с помощью секса пытается получить что-то "новое", "лучшее" (контур Ума) - это суррогат. Убеждение, что для секса подходит только самый красивый партнёр (контур Страсти) - суррогат. Убеждение, что секс это инструмент для создания семьи - суррогат. Что секс лечит, что секс расслабляет (контур Силы), что без него нельзя, что это весело, что количество секса поднимает статус, занятия сексом из подросткового любопытства и для коллекции - суррогат. |
Примечание 09.12.2013. Хочу обратить ваше высокое внимание, друзья мои, на год написания этого поста - 2007. Сейчас, спустя почти семь лет, я навряд ли был бы так храбр и однозначен, рассуждая о столь сложных материях. Может, я и не рассуждал бы о них вовсе. И все же... все же, пиши я этот пост сейчас, я, со всевозможными оговорками, вероятнее всего высказался бы примерно так же. Люди, экономя свою драгоценную энергию, "высокое" сводят вниз, а "низкое" выдают за высокое - лишая себя, таким образом, и того, и другого. Но продолжим читать.
|
Подлинные искусство и сексПодлинный секс - это секс ради сексуального удовольствия. Его иногда ошибочно называют животным, хотя животные совокупляются исключительно ради продолжения рода. Т.н. "поощрительное спаривание" самок высших приматов - как раз корень суррогатного секса. То же самое с искусством. Подлинное искусство отражает - и только. Да, у него есть цель - создание мотивации к развитию, но оно тем лучше достигает этой цели, чем меньше ей следует. Оно может быть примитивным или гиперболизированным, нарочито отстранённым или нарочито страстным, грубым, изящным, заумным, каким угодно. Искусство остаётся подлинным, пока в качестве стратегии избирает отображение "жизни". Но как только в нём появляются рецепты, оно превращается в суррогат. Если искусство показывает, "как правильно", "как надо" - это суррогат. Если оно ищет обоснований для стагнации, блокирует энергию в контуре, любым способом поддерживает порядки - это суррогат. Искусство, которое всем нравится - суррогат. Собственно, большинству и нужны суррогаты, по этому поводу негодовать нечего. Но если лично вы хотите эволюционировать, привыкайте потреблять аутентичное. Я бы сказал, что подлинное искусство и подлинный секс - это Рай и Ад, это магниты огромной силы, которые создают поле, в котором просто невозможно удерживать мир твёрдым: карты изменяются настолько быстро, что в итоге можно получить степень диссоциации, необходимую для прохода в высшие контуры. Суррогаты же наоборот - и подвижные части мира превращают в окостеневшие. |
|
Мотивация и компетенция
Народная Школа Отношений
|
Саша Иванов - автор экологического подхода в отношениях: |
Когда мы говорим о о достижении результатов - в личных отношениях, в работе, в быту и так далее, то есть любых результатов - мы оперируем понятиями мотивация и компетенция. И считаем, что какова бы ни была компетенция, результаты человека не будут выше его мотивации. Как в пословице: "Желание всё превозмогает". Поэтому в первую очередь внимание следует уделять мотивации, а уже потом компетенции.
|
Но иногда получается хрень - когда кроме голой мотивации, у человека ничего больше и нет. Понятно, почему - реальные знания и навыки требуют времени, способностей и больших усилий. Это дорого и хлопотно. Проще заниматься эмоциональной накачкой. Две крайностиЕсли между мотивацией и компетенцией создан значительный разрыв в сторону компетенции, мы получаем своего рода депрессию - "Всё умею, но ничего не хочу". Как это может случиться? Например, в ситуации, когда высококвалифицированному специалисту предлагают работу намного ниже его уровня. Или когда умному человеку предлагают дурацкие аргументы. Если же между мотивацией и компетенцией создан разрыв в сторону мотивации, то мы получаем что-то вроде эйфории. Маниакальность этакую. Например, когда человек возвращается с какого-нибудь "тренинга личностного роста", до ужаса замотивированный, но без капли знаний, а дома его с тревогой спрашивают: "Что там с тобой сделали, ты в секту, что ли, попал?" |
Это в любом обучении есть, но т.н. личностного роста особенно касается. Жалость берёт, когда видишь очередного энтузиаста, которому на тренинге разогнали мотивацию до запредельной отметки, а знаний и навыков не дали. Такие впрямь выглядят сектантами и достигают результатов прямо противоположных тем, на которые рассчитывают - от них все бегут.
Слишком быстро, на мой взгляд, этот "личностный рост" иногда даётся. Восторгов очень много, навыков и умений мало. К чему это ведёт? Ведь подсознание так или иначе регистрирует неуспех: скажем, меня учили коммуникабельности, а люди, в результате, меня избегают. Меня учили расслаблению, а у меня бессонница (пусть даже на фоне крайнего позитива в мыслях). Меня учили концентрации, а внимание моё беспорядочно скачет. В итоге я могу толком общаться только с теми, с кем учился, "личностно рос", но для стороннего наблюдателя это общение выглядит по меньшей мере странно. В результате маниакальную фазу неизбежно сменит депрессивная. Я бы избегал слишком сильных техник. Ну вот почему, скажите, в классических восточных учениях всё делается так медленно? Тот же даосский цигун: "внутренняя улыбка" и "целительные звуки" - каждый день в течение первого года, и больше ничего. В эйфорию при всём желании не впадёшь. А у нас берут и делают какой-нибудь "интенсив", словно слово "интенсив" позволяет человеку ускорить интеграцию. В результате видишь такого счастливого робота (которого пару месяцев ещё назад знал человеком - с обычными для человека заморочками) и думаешь: а дальше-то с ним что будет? Его перенастроили на другой режим энергообмена, не обеспечив достаточными энергоресурсами (в нашей терминологии - доступом к ресурсам), как он с этим справится? Выплывет? Утонет? Будет вечно носиться по синему морю? Бог весть. |
Вопли счастьяМожно, конечно, сказать, что все мы в процессе обучения проходим попеременно витки этой "маниакально-депрессивной" спирали. То хочу, но ещё не умею, то умею, но уже не хочу. Но, к сожалению, вышеописанная накачка сегодня становится общим трендом. Люди не столько знают, сколько верят - и вполне наивно считают, что позитивные взвизги типа "Все будет хорошо, я проверяла!!!!!!!" обеспечат им долгую и счастливую жизнь, прочную семью и доходную работу. И ни черта не осознают, что их "позитивчики" это не что иное, как вопли ужаса перед Неизвестностью. А квалификация не в моде. Знаете, почему так усилилась церковь - и не только в официальном идеологическом поле, но и в народе тоже? Потому что уровень знаний очень упал, а уровень неизвестности очень вырос. Религия по большей части ведь питается несчастьями и страхами людей. Короче говоря, текущий тренд решительно отдает первенство эмоциям перед знаниями. |
И все жеПочти ничего не бывает быстро и легко, кроме затуманивания мозгов с целью выудить деньги. Но, допустим, вы живете или работаете с человеком. Не вовсе же лишать его мотивации? Где тут грань? У меня есть такая мысль, что люди не вступали бы в отношения и не устраивались бы работать в фирмы, если бы у них было достаточно упорства и веры в себя, чтобы жить и зарабатывать самостоятельно. Людям не только любовь и дело нужно, не только секс и деньги - им нужны желания для исполнения их желаний, то есть мотивация, воля. Как нам дать человеку эту мотивацию, но так, чтобы у него не выскочили глаза? Я предлагаю всего два шага.1. Для начала я бы предложил изменить фокус. С возможностей на опыт. Помните наш постоянный лозунг "Новый опыт - новые возможности"? Не надо говорить людям, что они все могут, и это круто. Давайте лучше говорить, что они все могут попробовать. А когда попробуют много чего, и что-то из этого им настолько понравится, что они станут этим заниматься глубоко и найдут себя, вот это уже будет круто. Пробуйте все, что есть возможность попробовать. И делайте это правильно, сначала немножко в общем (словно бросили взгляд походя), а потом немножко конкретно (словно присмотрелись). Вспомните еду: часто нужно распробовать, чтобы почувствовать вкус и понять, нравится или нет. 2. Потом я предложил бы укрепить связь. Снабдить человека наставником, Ведущим партнером, который выполнял бы, как минимум, две функции: а) укреплял бы в нем идею пункта 1. и веру в себя, и б) не позволял бы расплескивать свою правильную мотивацию, звоня о ней на каждом углу. Чтобы на личном примере он это показывал. То есть к его собственным мотивации и компетенции (ось выживания) мы таким образом добавили бы элементы причастности и признания (ось воспроизводства). Но, конечно, хорошо бы вам стать этим самым Ведущим партнером - научиться хвалить (это ведь и есть 50% мотивации) и подавать пример собой (это ведь и есть оставшиеся 50%). |
РезюмеНе будет мотивации - не проявится компетенция. Но чрезмерно разогнанная мотивация изнашивает, не давая работать. Поэтому следите за тем, чтобы в любых отношениях - с собой ли самим, в личных ли, профессиональных или общественных - мотивация была огнем, на котором можно приготовить еду, а не адским пламенем. Проводите мотивацию через опыт и через Ведущего партнера. Пробуйте и берите пример с человека, которого вы уважаете и который делит с вами ответственность за ваше развитие. Это, пожалуй, для данной статьи все. |