Читаю Станислава Грофа, "За пределами мозга", и он там даёт краткий такой очерк значимых имён, начиная с Фрейда, и психологических школ. И, знаете, пока читаешь воззрения самого Фрейда и его ближайших последователей, такое немыслимо гнетущее впечатление это производит... Маленький такой, серый человечек, обезумевший от ужаса неминуемой смерти, раздираемый бешеным желанием секса и насилия, донельзя обусловленный жёсткой и недружелюбной структурой своей психики.

(Притом, честно сказать, многими открытиями Фрейда мы пользуемся по сей день - и, возможно, больше, чем какими-либо другими.)

А как доходишь до гуманистической психологии, до Маслоу, словно в тёмной затхлой комнате отдёрнули шторы и окна открыли настеж - сразу дышится легче. (Между прочим, это не нлперы первые догадались изучать здоровых и успешных, а именно Маслоу, как выяснилось.) Ну, и дальше всё как-то легче пошло, хотя тот же Гроф уверен, что без теснейшего знакомства с ужасами подсознания к свету и Вечной Пустоте не выйти. Нельзя ли всё же обойтись без этого, ё?